Inne znaczenia: Rozwój, Symbol Stopniowego Postępu, Stopniowy Rozwój, Przenikanie, Posuwanie się Naprzód, Wzrost, Rozwijanie się, Stopniowość, Postęp Dialektyczny, Krok po Kroku
Struktura:
Górny trygram: Sun (Wiatr)
Dolny trygram: Ken (Góra)
Heksagram składa się z trygramu Wiatru nad trygramem Góry. Symbolizuje to stopniowe przenikanie wiatru, który powoli eroduje skały góry. Obrazuje to powolny, lecz stały postęp.
Ten heksagram składa się z Sun (drewno, przenikanie) na górze, czyli na zewnątrz, oraz Kên (góra, spokój) na dole, czyli wewnątrz. Drzewo na górze rozwija się powoli zgodnie z prawem swojego istnienia i w konsekwencji stoi mocno zakorzenione. Daje to ideę rozwoju, który postępuje stopniowo, krok po kroku. Atrybuty trygramów również wskazują na to: wewnątrz jest spokój, który chroni przed pochopnymi działaniami, a na zewnątrz jest przenikanie, które umożliwia rozwój i postęp.
Szybka interpretacja:
Chien reprezentuje stopniowy, powolny postęp i rozwój. Symbolizuje:
1. Cierpliwość i wytrwałość w dążeniu do celu.
2. Naturalne, organiczne procesy wzrostu.
3. Stopniowe zmiany i transformacje.
4. Systematyczne budowanie podstaw.
Rada:
Postępuj krok po kroku, nie spiesz się. Bądź cierpliwy i konsekwentny w swoich działaniach. Zwracaj uwagę na detale i solidne podstawy.
Przestrogi:
Nie próbuj przyspieszyć naturalnych procesów. Unikaj gwałtownych zmian i nieprzemyślanych działań. Pamiętaj, że trwały postęp wymaga czasu.
Interpretacja pogłębiona
Osąd:
- Legge: Stopniowy Postęp pokazuje szczęście towarzyszące zamążpójściu młodej damy. Stanowcza poprawność przynosi korzyść.
- Wilhelm: Rozwój. Panna zostaje wydana za mąż. Pomyślność. Wytrwałość przynosi korzyści.
- Blofeld: Stopniowy Postęp. Małżeństwo panny przynosi szczęście. Wytrwałość w prawej sprawie przynosi nagrodę.
Komentarz R. Wilhelma do osądu:
Proces, w którym kobieta decyduje się pójść za mężczyzną do jego domu, rozwija się powoli. Przed ślubem trzeba dopełnić wielu formalności. Tę zasadę stopniowego rozwoju można odnieść także do innych sytuacji, zwłaszcza gdy chodzi o budowanie właściwych relacji współpracy, na przykład przy obsadzaniu stanowisk urzędniczych. Rozwój musi przebiegać swoim naturalnym tempem. Pośpiech byłby niewskazany.
Dotyczy to również prób wywierania wpływu na innych. Tu także kluczem do sukcesu jest właściwy rozwój, oparty na kształtowaniu własnej osobowości. Wpływ wywierany na siłę, jak robią to agitatorzy, nie przynosi trwałych efektów.
Podobnie jest z rozwojem osobistym – tylko stopniowe zmiany przynoszą trwałe rezultaty. Łagodność, która jest jednocześnie elastyczna i przenikliwa, powinna być zewnętrznym wyrazem wewnętrznego spokoju.
Właśnie ze względu na tę powolność rozwoju tak ważna jest wytrwałość. Tylko dzięki niej powolny postęp nie pójdzie na marne.
Obraz:
Legge: Drzewo na górze — obraz Stopniowego Postępu. Człowiek szlachetny doskonali i pielęgnuje swoje niezwykłe cnoty, aby poprawić obyczaje ludzi.
Wilhelm: Na górze drzewo: obraz Rozwoju. Tak człowiek szlachetny trwa w godności i cnocie, aby ulepszać obyczaje.
Blofeld: Ten heksagram symbolizuje drzewo na górze. Człowiek Szlachetny, trwając w świętości i cnocie, skłania ludzi ku dobru.
Komentarz R. Wilhelma do obrazu:
Drzewo na górze jest widoczne z daleka, a jego rozwój wpływa na krajobraz całego regionu. Nie wyrasta ono gwałtownie jak roślina bagienna; jego wzrost przebiega stopniowo. Tak samo wpływ na ludzi może być tylko stopniowy. Żaden nagły wpływ ani przebudzenie nie mają trwałego efektu. Postęp musi być stopniowy, a aby uzyskać taki postęp w opinii publicznej i obyczajach ludzi, konieczne jest, aby osobowość zdobyła wpływ i wagę. Dzieje się to poprzez ostrożną i stałą pracę nad własnym rozwojem moralnym.
Linie zmienne:
Linia 1 (6): Dzika gęś stopniowo zbliża się do brzegu.
Młody syn jest w niebezpieczeństwie.
Są rozmowy. Bez winy.
Wszystkie pojedyncze linie w tym heksagramie symbolizują stopniowy lot dzikiej gęsi. Dzika gęś jest symbolem wierności małżeńskiej, ponieważ uważa się, że ten ptak nigdy nie bierze innego partnera po śmierci pierwszego.
Początkowa linia sugeruje pierwsze miejsce odpoczynku w locie ptaków wodnych z wody na wyżyny. Brzeg został osiągnięty. Sytuacja jest taka jak samotnego młodego człowieka, który właśnie zaczyna torować sobie drogę w życiu. Ponieważ nikt nie przychodzi mu z pomocą, jego pierwsze kroki są powolne i niezdecydowane, i jest otoczony niebezpieczeństwem. Naturalnie jest poddawany wielu krytycznym uwagom. Ale te właśnie trudności powstrzymują go od zbyt pochopnego działania, a jego postęp jest udany.
Linia 2 (6): Dzika gęś stopniowo zbliża się do klifu.
Jedzenie i picie w pokoju i zgodzie.
Dobra fortuna.
Klif jest bezpiecznym miejscem na brzegu. Rozwój posunął się o krok dalej. Początkowa niepewność została przezwyciężona i znaleziono bezpieczną pozycję w życiu, dającą wystarczające środki do życia. Ten pierwszy sukces, otwierający drogę do działania, przynosi pewną radość nastroju i człowiek idzie w przyszłość z pewnością siebie.
Mówi się o dzikiej gęsi, że woła do swoich towarzyszy, gdy znajdzie pożywienie; to symbol pokoju i zgody w dobrej fortunie. Człowiek nie chce zatrzymać swojego szczęścia tylko dla siebie, ale jest gotów dzielić się nim z innymi.
Linia 3 (9): Dzika gęś stopniowo zbliża się do płaskowyżu.
Mężczyzna wyrusza i nie wraca.
Kobieta nosi dziecko, ale go nie rodzi.
Nieszczęście.
Korzystne jest walczyć z rabusiami.
Wysoki płaskowyż jest suchy i nieodpowiedni dla dzikiej gęsi. Jeśli tam idzie, zgubiła drogę i zaszła za daleko. Jest to sprzeczne z prawem rozwoju. To samo dzieje się w ludzkim życiu. Jeśli nie pozwolimy rzeczom rozwijać się spokojnie, ale z własnego wyboru zbyt pochopnie rzucimy się w walkę, rezultatem jest nieszczęście. Człowiek naraża własne życie, a jego rodzina przez to ginie. Jednakże nie jest to wcale konieczne; jest to tylko wynik przekroczenia prawa naturalnego rozwoju. Jeśli nie prowokuje się umyślnie konfliktu, ale ogranicza się do energicznego utrzymywania własnej pozycji i odpierania nieuzasadnionych ataków, wszystko idzie dobrze.
Linia 4 (6): Dzika gęś stopniowo zbliża się do drzewa.
Być może znajdzie płaską gałąź. Bez winy.
Drzewo nie jest odpowiednim miejscem dla dzikiej gęsi. Ale jeśli jest sprytna, znajdzie płaską gałąź, na której może się oprzeć. Życie człowieka też, w trakcie swojego rozwoju, często sprowadza go w nieodpowiednie sytuacje, w których trudno mu się utrzymać bez niebezpieczeństwa. Wtedy ważne jest, aby być rozsądnym i ustępliwym. To pozwala mu odkryć bezpieczne miejsce, w którym życie może trwać, choć może być otoczony niebezpieczeństwem.
Linia 5 (9): Dzika gęś stopniowo zbliża się do szczytu.
Przez trzy lata kobieta nie ma dziecka.
W końcu nic nie może jej powstrzymać.
Dobra fortuna.
Szczyt jest wysokim miejscem. Na wysokiej pozycji łatwo można zostać odizolowanym. Jest się źle ocenianym przez tę osobę, od której jest się zależnym – kobieta przez męża, urzędnik przez przełożonego. To dzieło podstępnych osób, które się wkradły. Rezultatem jest to, że relacje pozostają jałowe i nic się nie osiąga. Ale w toku dalszego rozwoju takie nieporozumienia zostają wyjaśnione i w końcu osiąga się pojednanie.
Linia 6 (9): Dzika gęś stopniowo zbliża się do chmur.
Jej pióra mogą być użyte do świętego tańca.
Dobra fortuna.
Tu życie dobiega końca. Dzieło człowieka zostaje ukończone. Ścieżka wznosi się wysoko ku niebu, jak lot dzikich gęsi, gdy zostawiły ziemię daleko za sobą. Tam lecą, trzymając się porządku swojego lotu w ścisłej formacji. A jeśli ich pióra opadną, mogą służyć jako ozdoby w świętych tańcach pantomimicznych wykonywanych w świątyniach. Tak więc życie człowieka, który się udoskonalił, jest jasnym światłem dla ludzi na ziemi, którzy patrzą na niego jako na przykład.
Heksagram po przemianie:
