Inne znaczenia: Pełnia, Symbol Pomyślności, Wielkość, Obfitowanie, Bogactwo, Płodny, Owocny, Bujny, Zenit, Dostatek, Właściwe Działanie, Przejrzyste Zachowanie
Struktura: Górny trygram: Chen (Piorun, Poruszenie) Dolny trygram: Li (Ogień, Światło)
Heksagram składa się z trygramu Piorunu nad trygramem Ognia. Symbolizuje to potężną, dynamiczną siłę (Piorun) połączoną z jasnością i światłem (Ogień). Razem tworzą obraz wielkiej obfitości i ekspansji.
Chên to ruch; Li to płomień, którego atrybutem jest jasność. Jasność wewnątrz, ruch na zewnątrz – to prowadzi do wielkości i obfitości. Heksagram przedstawia okres zaawansowanej cywilizacji. Jednakże fakt, że rozwój osiągnął szczyt, sugeruje, że ten nadzwyczajny stan obfitości nie może być utrzymany na stałe.
Szybka interpretacja
Fêng reprezentuje czas wielkiego rozkwitu i pomyślności. Symbolizuje okres, gdy wszystkie sprawy układają się pomyślnie, a człowiek osiąga szczyt swoich możliwości. Jest to czas obfitości zarówno w sensie materialnym, jak i duchowym.
Rada: Wykorzystaj ten pomyślny czas, aby osiągnąć swoje cele. Bądź hojny i dziel się swoim powodzeniem z innymi. Pamiętaj jednak, że okres obfitości nie trwa wiecznie, więc działaj mądrze i z umiarem.
Przestrogi: Nie popadaj w arogancję ani samozadowolenie. Pamiętaj, że po okresie obfitości zawsze przychodzi czas spadku. Bądź przygotowany na zmiany i nie trwoń bezmyślnie zasobów.
Interpretacja pogłębiona
Osąd:
- Legge: Obfitość oznacza postęp i rozwój. Gdy król jest oświecony, nie ma potrzeby obawiać się zmiany. Niech będzie jak słońce w południe.
- Wilhelm: Obfitość ma powodzenie. Król osiąga obfitość. Nie bądź smutny. Bądź jak słońce w południe.
- Blofeld: Obfitość – sukces! Król inspiruje ich. Nie smuć się; właściwe jest być jak słońce w zenicie.
Komentarz do osądu (Wilhelm):
Nie każdemu śmiertelnikowi dane jest sprowadzić czas wybitnej wielkości i obfitości. Tylko urodzony władca ludzi jest w stanie tego dokonać, ponieważ jego wola skierowana jest ku temu, co wielkie. Taki czas obfitości jest zwykle krótki. Dlatego mędrzec mógłby odczuwać smutek w obliczu upadku, który musi nastąpić. Ale taki smutek nie przystoi mu. Tylko człowiek wewnętrznie wolny od smutku i trosk może przewodzić w czasie obfitości. Musi być jak słońce w południe, oświetlające i rozweselające wszystko pod niebem.
Obraz:
- Legge: Oba grzmot i błyskawica występują razem: obraz Obfitości. Człowiek szlachetny, zgodnie z tym, rozstrzyga sprawy sądowe i wymierza kary z dokładnością.
- Wilhelm: Zarówno grzmot jak i błyskawica nadchodzą: obraz Obfitości. Tak więc człowiek szlachetny rozstrzyga spory prawne i wykonuje kary.
- Blofeld: Ten heksagram symbolizuje grzmot i błyskawicę występujące jednocześnie. Człowiek Szlachetny rozstrzyga spory prawne i wymierza konieczne kary.
Komentarz do obrazu (Wilhelm):
Ten heksagram ma pewien związek z Shih Ho, PRZEGRYZANIE (Heksagram 21), w którym grzmot i błyskawica również pojawiają się razem, ale w odwrotnej kolejności. W PRZEGRYZANIU ustanawiane są prawa; tutaj są one stosowane i egzekwowane. Jasność [Li] wewnątrz umożliwia dokładne zbadanie faktów, a wstrząs [Chên] na zewnątrz zapewnia surowe i precyzyjne wykonanie kar.
Linie zmienne:
Linia 1 (9): Gdy człowiek spotyka swego przeznaczonego władcę, mogą być razem dziesięć dni, i to nie jest błąd. Idąc naprzód, spotka się z uznaniem.
Aby nastał czas obfitości, potrzebne jest połączenie jasności z energicznym ruchem. Dwóch ludzi posiadających te dwie cechy pasuje do siebie, i nawet jeśli spędzą razem cały cykl czasu w okresie obfitości, nie będzie to za długo ani nie będzie błędem. Dlatego można iść naprzód, aby wywrzeć swój wpływ; spotka się to z uznaniem.
Linia 2 (6): Zasłona jest tak pełna, że gwiazdy polarne można zobaczyć w południe. Idąc naprzód, spotka się z nieufnością i nienawiścią. Jeśli poruszy go przez prawdę, przyjdzie szczęście.
Często się zdarza, że intrygi i spiski partyjne, które mają zaciemniający efekt zaćmienia słońca, stają między władcą dążącym do wielkich osiągnięć a człowiekiem, który mógłby dokonać wielkich przedsięwzięć. Wtedy, zamiast słońca, widzimy na niebie gwiazdy północne. Władca jest przysłonięty przez partię, która uzurpowała sobie władzę. Gdyby człowiek w takim czasie próbował podjąć energiczne środki, napotkałby tylko nieufność i zazdrość, co uniemożliwiłoby wszelki ruch. Istotną rzeczą jest wtedy wewnętrznie trzymać się mocy prawdy, która w końcu jest tak silna, że wywiera niewidzialny wpływ na władcę, tak że wszystko układa się dobrze.
Linia 3 (9): Zarośla są tak obfite, że małe gwiazdy można zobaczyć w południe. Łamie swoją prawą rękę. Bez winy.
Obraz przedstawia postępujące zakrywanie słońca. Tutaj zaćmienie osiąga całkowitość, dlatego nawet małe gwiazdy można zobaczyć w południe.
W sferze relacji społecznych oznacza to, że książę jest teraz tak zaćmiony, że nawet najbardziej nieistotne osoby mogą wysunąć się na pierwszy plan. To uniemożliwia zdolnemu człowiekowi, choć mógłby być prawą ręką władcy, podjęcie czegokolwiek. To tak, jakby jego ramię było złamane, ale nie jest winny temu, że jest w ten sposób powstrzymywany od działania.
Linia 4 (9): Zasłona jest tak pełna, że gwiazdy polarne można zobaczyć w południe. Spotyka swojego władcę, który jest tego samego rodzaju. Szczęście.
Tutaj ciemność już się zmniejsza, dlatego powiązane elementy łączą się. Tutaj też trzeba znaleźć dopełnienie – niezbędną mądrość, aby uzupełnić radość działania. Wtedy wszystko pójdzie dobrze. Czynnik uzupełniający postulowany tutaj jest odwrotnością tego z pierwszej linii. W tej ostatniej mądrość ma być uzupełniona energią, podczas gdy tutaj energia jest uzupełniona mądrością.
Linia 5 (6): Nadchodzą linie, błogosławieństwo i sława zbliżają się. Szczęście.
Władca jest skromny i dlatego otwarty na rady zdolnych ludzi. Tak więc jest otoczony przez ludzi, którzy sugerują mu kierunki działania. To przynosi błogosławieństwo, sławę i szczęście jemu i całemu ludowi.
Linia 6 (6): Jego dom jest w stanie obfitości. Zasłania swoją rodzinę. Zagląda przez bramę i nie dostrzega już nikogo. Przez trzy lata nic nie widzi. Nieszczęście.
To opisuje człowieka, który z powodu swojej arogancji i uporu osiąga przeciwieństwo tego, do czego dąży. Szuka obfitości i splendoru dla swojego domu. Za wszelką cenę chce być panem w swoim domu, co tak alienuje jego rodzinę, że w końcu znajduje się całkowicie odizolowany.
Heksagram po przemianie:
